<style>
.container1-p {width: 611px; margin: 0 auto; padding: 0;}

ul.tabs-p {
    margin-left: 1px;
    margin-top: 3px;
    padding: 3px;
    float: left;
    list-style: none;
    height: 30px;
    width: 611px;
    border: none;
    background: none;
    color: #888888;}

ul.tabs-p li {
    float: left;
    padding: 4px 11px 0px 0px;
    width: auto;
    height: 23px;
    line-height: 14px;
    margin-bottom: 0px;
    margin-left: 21px; 
    border: 3px double #888888;
    background: #420b07;
    overflow: hidden;
    position: relative;
    }

ul.tabs-p li a {
    text-decoration: none;
    color: #888888 !important;
    letter-spacing: 1px !important;
    display: block;
    padding: 0px 0px 0px 7px;
    outline: none;
    font-size: 11px !important;
}

ul.tabs-p li a:hover {
       letter-spacing: 1px !important;
       text-decoration: none;
       color: #888888 !important;
     
}    

html ul.tabs-p li.active  {
     text-decoration: none;
    color: #888888 !important;
    letter-spacing: 1px !important; 
     }  

html ul.tabs-p li.active a:hover  {
    text-decoration: none;
    letter-spacing: 1px !important;
    color: #888888 !important;
    }

.tab-p_container1 {
    clear: both;
    float: left; 
    width: 615px;
    height: auto;
    background: rgba(136, 136, 136, 0.7);
    border-left: 3px double #420b07;
    border-right: 3px double #420b07;
    border-bottom: 3px double #420b07;
    border-top: 3px double #420b07;
    margin-top: 10px;
    margin-left: 1px;
}

.tab-p_content {
    padding: 6px;
}

.tab-p_content h2 {
    font-weight: normal;
    padding-bottom: 2px;
    border-bottom: 0px dashed #000000;
}
</style>


<div class="container">
    <div class="html-box">
    <center>
    <ul class="tabs-p">
    <li class="active"><a href="#tab-p1">Орден / Охотники</a></li>
    <li><a href="#tab-p2">Ведьмы</a></li>
    <li><a href="#tab-p3">Ведьмаки</a></li>
    <li><a href="#tab-p4">Оборотни</a></li>
    <li><a href="#tab-p5">Вампиры</a></li>
</ul>
</center>
      <div class="tab-p_container1">

<div style="display: block;" id="tab-p1" class="tab-p_content">
<table width="590px" cellspacing="2" cellpadding="2" margin-left="0px">
<tr>
<td width="590px" align="justify" valign="top">
<p style="line-height: 18px;"><font color="#000000" face="times new roman" style="font-size: 16px; letter-spacing:0px;"><b>И</b></font><font color="#000000" face="times new roman" style="font-size: 14px; letter-spacing:0px;"><b>сторическая сводка.</b> Инквизиция как явление оформилась уже на ранних стадиях зарождения христианства. Однако, полноценная система розыска и выявления религиозных преступлений была выработана только десять веков спустя. А особый церковный суд католической церкви под названием «Инквизиция» был учрежден в 1215 году Папой Римским.<br>
Уже в то время в рядах борцов за чистоту веры появились те, кому было доподлинно известно о существовании реальных монстров. Они проводили время в изучении древних записей, в наблюдении за обычаями и повадками существ, представлявших угрозу честным - и не очень - христианам. Они собирали свои архивы, выискивали способы обнаружения и борьбы. Со временем борцы с нечистью создали свой тайный орден, передавая важные сведения последователям и новым адептам. Подавляющее большинство участников Тайного Ордена были выходцами из католического ордена Доминиканцев.<br>
Апогея своего развития Тайный орден Святой Инквизиции достиг ко второй половине XV столетия. Орден в то время был настоящей ударной силой Церкви, и хранящим щитом, и разящим мечом. Именно силами ордена в том же веке были основательно выкошены ряды западноевропейских стай оборотней, державших долгое время деревни и небольшие поселения в суеверном страхе. Не без посильной помощи ведьм, к которым по причине общности вида относились чуть более лояльно. <br>
Однако не прошло и двух десятков лет, сменилось руководство Ордена. О помощи истинных ведьм благополучно позабыли, и уже они были объявлены врагами Церкви. И грянула "Великая Охота", и запылали костры Инквизиции. Носительницы дара, впрочем, оказались гораздо более хитрым и умным противником. Они не рвались в праведный бой, а маскировались, бежали в другие страны, уходили в глухие леса и горы. И всё же, и все же из сотни судебных процессов, оканчивавшихся казнью, как минимум треть была связана с уничтожением истинных ведьм.<br>
Когда ведьминская истерия утихла, Ордену вновь пришлось уйти в подполье, чтобы продолжать преследования нечисти. Но особых успехов они не добились: то ли сами орденцы были не те уже, то ли нечисть стала умнее. Особенно тяжело стало в конце XVIII - начале XIX века, когда во многих странах Инквизиция была упразднена. Влияние Ордена падало, их ряды неумолимо редели.<br>
В начале ХХ века, когда Инквизиция была переименована в «Священную Конгрегацию доктрины веры» и лишена права судить, Ордену пришлось совсем худо. Утратив единую централизацию, он распался на отдельные, территориально разбросанные группы. Понятно, что в таком виде достойным охранителем покоя человечества Орден быть не мог. Их сил просто не хватало, что присмирить разбушевавшуюся нечисть. Да, и вообще времена были неспокойные тогда.<br>
В 1963 году во время проведения II Ватиканского сбора тем церковнослужителям, которые в курсе обратной стороны Луны кое-как удалось прийти к консенсусу по дальнейшей судьбе Ордена. Ему - быть! Был избран Совет ордена, имевший совещательно-надзорный характер. Тогда же были приняты и подписаны основные соглашения, выработаны новые принципы действия в условиях нового времени. Именно с этого времени Орден стал тем, который мы знаем сейчас.<br>
В середине 90-х годов ХХ века решением Совета был принят меморандум об относительно мирном сосуществовании Ордена с истинными ведьмами и вампирами, если те не нарушают обет тайны и не вредят открыто людям. Ведьмы, памятуя урок прошлого, согласились не сразу. Но со временем приняли условия, не давая, впрочем, обещания помогать и сотрудничать. Вампиры, как вид малочисленный и в целом спокойный, даже равнодушный к делам смертных, тоже присоединились к пакту. Это касается, разумеется, только тех представителей вида, у кого есть территория. В границах своих владениях вампиры следят за порядком. Вампиры-одиночки же, оборотни и колдуны как и прежде остались вне закона. По поводу перевертышей, однако, тоже следует сделать оговорку. Если оборотень ведет себя цивилизованно, то далеко не каждый инквизитор, зная правду, станет бросаться с оружием наперевес, дабы изничтожить чудовище немедля. Новое время - новые порядки, когда все зависит от каждого конкретного оборотня и каждого конкретного инквизитора.</font></p>
<p style="text-align: center; margin-top: -3px;"><font color="#000000" face="times new roman" style="font-size: 22px; letter-spacing:0px;"><b><i>О</i></b>рден <b><i>С</i></b>вятой <b><i>И</i></b>нквизиции, наши дни. <b><i>О</i></b>хотники.</font></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 0px; line-height: 18px;"><font color="#000000" face="times new roman" style="font-size: 14px;">
<b>С</b>вятая Инквизиция канула в Лету. Орден Святой Инквизиции [далее просто Орден] действует и по ныне. Его цель всё та же. Она заключается в охране спокойствия людей и сохранения опасной тайны Обратной стороны Луны. Правда, былым могуществом и численностью орденцы, увы, похвастаться не могут. Да, и их хваленая - не хуже армейской - централизация осталась в далеком прошлом.<br>
<b>С</b>ейчас Орденом Святой Инквизиции управляет Ватиканский Совет, состоящий из кардиналов и епископов, являющихся членами Конгрегации доктрины веры. Совет выполняет совещательные и общие надзорные функции, определяет единую "линию партии". Но власть его скорее формальна, а решения носят характер настоятельных рекомендаций и советов. Реальные же полномочия управления делами Ордена ложатся на плечи руководителей территориальных округов. Так исполнение меморандума середины 90-х годов тоже вменялось в ответственность местных руководителей. И контакты с диаспорами нечисти на вверенных территориях предстояло налаживать им.<br>
<b>Ч</b>ленство в Ордене Святой Инквизиции и тайные знания о существах Обратной стороны Луны передаются по наследству: от старшего к младшему родственнику мужского пола. Потомки женского пола вольны сами делать выбор: помогать делу Ордена или оставаться в стороне. В отношении семьи у Ордена политика довольна проста. Рекомендуется создавать семьи в своей среде: с Посвященными или представительницами других инквизиторских семей. Браки со "слепыми" не возбраняются, но и особо не приветствуется. И тут вся ответственность за сохранность тайны ложится на плечи инквизитора. Он сам решает, ставить ли благоверную в известность. Но разве такую тайну долго можно скрывать? Жить во лжи - то еще удовольствие. Иные инквизиторы в угоду личной жизни и спокойного будущего своих детей могут отречься от наследия предков. Но судьба рано или поздно берет своё. И всенепременно отыграется если не на детях, так на внуках и правнуках. И это не громкие выводы, это реальный факт. Доказательство тому истории орденцев-неофитов. Более чем у половины людей, которые столкнулись с мистической тайной мира и сделали выбор в пользу сохранности воспоминаний и Ордена, в далеких или не очень предках были адепты. Такая вот закономерность.<br>
Но, увы, с потомственностью в среде инквизиторов дела обстоят печально и не очень радужно. В действительно крупных и активных округах Ордена насчитывается не более пяти семей со значимой историей и наследием. Орден, однако, нуждается в регулярном притоке "свежей крови". Источником её испокон веков были воспитанники церковных приютов, дети-сироты, а порой и беспризорники. Как с этим обстоит ситуация сейчас? Все просто и прозрачно.<br>
Во всех странах активного действия у Ордена есть свои люди в системе социальных служб, отвечающих за опекунство, усыновление и присмотр за детьми, оставшимися без попечения родителей. Именно эти люди, исполняя свои прямые обязанности, присматриваются к детям, выбирая тех, кто в силу личных качеств, отношения к жизни и вере может стать инквизитором. Избранных детей начинают обучать, давать специальную литературу, а по мере взросления, оформляют опекунство на одного из инквизиторов. По большей части ребенок находится в Ордене и воспитывается братьями, хотя официально за него несет ответственность его избранный наставник. Для инквизитора большая честь стать опекуном для будущего инквизитора. Даже те инквизиторы, у которых есть семья, могут брать приемных детей.<br>
<b>В</b>ся масса орденцев делится на две равноценно важные группы: собственно инквизиторов и координаторов. Инквизиторы - это ударная сила Ордена, наследники того самого разящего меча и охранного щита. Правда, в нынешнем веке трудовые будни инквизиторов заметно отличаются от оных их славных предшественников. Инквизиторы нынче не охотники, а скорее участковые инспекторы, блюстители порядка. Если существа Обратной стороны Луны ведут себя согласно букве договоренности, не причиняют вреда людям, то и инквизиторы в большинстве своем не проявляют агрессии. Это в полной мере касается ведьм и вампиров, с которыми отдельно взятые орденцы могут даже водить некое подобие приятельства. В некоторой мере политика сдерживания агрессии касается даже оборотней, если они, конечно, не отсвечивают и держат себя в руках и лапах. И даже внезапно открывшаяся правда об истинной сути не всегда заставит инквизитора схватиться за оружие. Кому охота взваливать на себя больше работы?<br>  
Остальные орденцы - это так называемые Координаторы, включающие архивариусов, ученых, оружейников, историков, лингвистов и специалистов по обычаям и повадкам нечисти. <br>
Следует отметить, что за работу на благо Ордена зарплату не выдают, потому всем приходится совмещать это дело со вполне обычными, так сказать земными занятиями. У кого-то получается хуже, у кого-то лучше...<br>
<b>П</b>ри всей своей традиционности и догматичности Орден развивается в ногу с веяниями нового времени. Крупные территориальные штаб-квартиры оснащены всей необходимой техникой. Все важнейшие сведения из архивов Инквизиции оцифрованы и находятся в открытом доступе для членов Ордена в любой точке земного шара. Если, разумеется, их уровень достаточно высок. Вооружение инквизиторов тоже на высоте. В их арсенале как новинки гражданской оружейной промышленности, так и редкие, но действенные специальные образцы против нечисти. Нередко ценное оружие передается в семьях по наследству.<br>   
<b>В</b> границах США в структуре Ордена выделяется 9 округов, объединяющих по несколько архиепархий Римско-Католической церкви. Центром Юго-Западного округа, который охватывает территории штатов Техас, Оклахомы, Арканзас и Луизиана, является архиепархия Нового Орлеана. Глава Округа - Эндрю Ллойд Дженкинс, выходец из семьи потомственных инквизиторов, совмещавший учебу в семинарии и обучение фамильному ремеслу. Штаб-квартирой Ордена в Новом Орлеане является церковь Святого Альфонса.<br>
<b>Ч</b>исленность Ордена по Новому Орлеану едва-едва превышает полсотни. Около 70% из общего числа - это Инквизиторы, как опытные, имеющие за плечами много побед и поражений, закаленные в сражениях с нечистью, так и совсем юные, едва ли с пару раз видевшие живого оборотня во всей, так сказать, красоте. Остальная часть - Координаторы, отвечающие за сохранность и достоверность архивов и сведений.<br></p>
<hr>
<p style="line-height: 18px;"><b>С</b>ледует отметить также, что в рядах "борцов с нечистью" имеются так называемые "вольные охотники". У ни нет привязки к определенной территории, они много путешествуют, кочуют по странам и континентам. В Ордене Святой Инквизиции Охотникам не рады, ведь их действия противоречат "линии партии". Им нет дела до условий пактов и меморандумов. Для Охотников нечисть - смертельный враг, который подлежит уничтожению. Пусть и ценой собственной жизни. Такой подход неудивителен, ведь знакомство с обратной стороной Луны у большинства Охотников обычно сопряжено с трагическими событиями: кто-то теряет близких, кто-то сам становится жертвой. Куда уж тут до лояльности и дипломатичности... Потому и место им легче найти себе в среде Охотников, а не Инквизиторов.<br>      
Знания и умения у Охотников тоже передаются из поколения в поколение. Причем жестких правил в отношении половой принадлежности наследника нет. Встречаются даже случаи, когда женщины из среды Инквизиторов, нарушая правила, покидают Орден и начинают свою собственную, так сказать, карьеру. Передачу фамильного ремесла приемным детям Охотники тоже практикуют, нередко подбирая и воспитывая тех детей, чьи семьи стали жертвами происков существ Обратной стороны Луны. <br>
Официального контролирующего органа или института у Охотников нет. Но есть Альянс, этакое добровольное объединение, сродни гильдии, со своим особым Кодексом чести, пусть и незадокументированным. Основной постулат Кодекса предписывает оказывать помощь и взаимовыручку братьям по оружию. В каждом более или менее крупном городе есть этакие точки сбора, где охотник-странник может получить место для ночлега и пищу. Не менее важным является правило самоубийства в случае заражения скверной монстров. Если охотник не решается сам, в этом ему должны помочь близкие, а то и любой первый встречный брат по Альянсу.<br>    
Руководство Ордена, разумеется, Охотников и их Альянс порицает, ведь эпоха костров давным-давно окончена. А новая война по многим причинам никому не нужна. Однако, что скрывать, в среде Инквизиторов есть те, кто негласно поддерживают радикальную позицию Охотников.<br>
<b>В</b> Новом Орлеане численность Охотников еще меньше. Доподлинно известно, что на территории Юго-Западного округа действует <b>до полутора десятков</b> вольных борцов-одиночек и две потомственные семьи.</font></p>
</td>
</tr>
</table>
</div>

<div style="display: none;" id="tab-p2" class="tab-p_content">
<table width="590px" cellspacing="2" cellpadding="2" margin-left="0px">
<tr>
<td width="590px" align="justify" valign="top">
<p style="line-height: 18px; text-align: center;"><font color="#000000" face="times new roman" style="font-size: 14px; letter-spacing:0px;">
<i><b>Ведьмы</b> - существа коварные и могущественные. В их власти затуманить разум, навести порчу и сотворить еще тьму богомерзких гадостей. Они хитры и мстительны, потому в методах борьбы нужно быть избирательным и осторожным. И помнить, что ведьмы гораздо ближе человеческому племени, нежели иные виды существ, а потому и найти компромисс с ними проще.</i></font></p>
<p style="line-height: 18px; text-align: right; margin-top: -7px;"><font color="#000000" face="times new roman" style="font-size: 12px; letter-spacing:0px;">- из письма инквизитора Тивалия V, 1790 год от РХ</font></p>
<p style="line-height: 18px; text-align: justify;"><font color="#000000" face="times new roman" style="font-size: 14px; letter-spacing:0px;"><b>Род</b> западноевропейских истинных ведьм берет начало во времена Древней Греции и ведет свою историю от жриц Гекаты, богини лунного света, преисподней и всего таинственного. Она также считается богиней ведьм, ядовитых растений, и многих других колдовских атрибутов. Её дочери Цирцея и Медея по легендам были первыми колдуньями. За ними следуют избранные и верные жрицы, наделенные волею богини толикой силы. Они получали возможность влиять на окружающую среду, на души людей, общаться с миром духом. Накапливая эти знания, жрицы передавали их из поколения в поколение. Так складывались первые гримуары.<br>
Традиции избранного жречества продолжились и в Древнем Риме. Здесь истоки ведовства формировались в среде весталок, возлюбленных дев Весты, богини семейного очага и жертвенного огня. По мнению многих древних письменных источников, помимо исполнения общеизвестных обязанностей весталки хранили также некие святыни и исполняли некие обряды, скрытые от глаз непосвящённых. Именно к жрицам Весты восходит формирование психотипа истинной ведьмы. Это сильная, независимая и самостоятельная женщина, уверенная в себе и не нуждающаяся в наличии мужчины рядом, чтобы чувствовать себя самодостаточной и защищенной. Со временем, со сменой эпох приоритеты истинных ведьм претерпели изменения, но в целом их общество все так же традиционно и догматично.<br> 
От обета целомудрия и чистоты, однако, к эпохе Раннего Средневековья пришлось отказаться. Ведь из-за засилья христианства связь с древними богинями была утрачена, а потому дар не желал более передаваться избранным ученицам, его могли теперь наследовать только дети женского пола. Рождавшиеся мальчики тоже не получали дара. Им не было места в общине, потому своих сыновей ведьмы передавали либо в приемные семьи, либо оставляли на мужа. Лишь  в редких случаях мальчики могли оставаться среди ведьминского племени. С супругами, к слову, истинные ведьмы тоже живут до рождения наследницы силы. Иные ведьмы, конечно, могут рискнуть. Но их кодекс запрещает открывать правду смертным, а жить во лжи - то еще удовольствие. А на то, чтобы в угоду любимым отречься от дара, далеко не всем хватает духу и решимости.<br><br>
<b>Ф</b>изиологически истинные ведьмы мало чем отличаются от обычных людей. Правда, стареют они медленнее (где-то раза в полтора) и живут дольше (в среднем до 150 лет). И, разумеется, обладают даром и талантом творить колдовство. Это важный факт, ведь обычный человек, даже если повторит все действия и слова в точности, не достигнет какого-либо успеха. Современный исследователи полагают, что причина в особенном строении головного мозга. Ведьмы же придерживаются позиции своей избранности и связи с Матерью-Природой.<br>
Как упоминалось выше, дар наследуют все девочки, рожденные ведьмой. Видовая принадлежность отца не так важна. Им по очевидным причинам не сможет стать вампир. Союзы с оборотнями не поощряются, а с колдунами - и вовсе строго-настрого запрещены. Хотя, разумеется, вкусы и приоритеты у каждой отдельно взятой ведьмы разные.<br> 
Во время беременности дар ведьмы становится гораздо ярче и сильнее. И это самое яркое доказательство того, что под сердцем носит она подобную себе. Если силы остаются в прежнем качестве или количестве, то семья пополнится мальчиком. Аборты как преступление перед природой и самим законом жизни строго запрещены в семье ведьм. <br>
У сестер ведовской талант может немного разниться по силе и склонностям к тем или иным видам чар. Девочки-близнецы всегда сильнее единокровных или единоутробных сестер разного возраста. Существует также закономерность, что каждая пятая ведьма в роду гораздо сильнее своих предшественниц. Если мать отрекается от дара, то его сила в этаком законсервированном виде тоже переходит к дочери, просыпаясь после гибели родительницы. Ведьма, отрекшаяся от дара, увы, теряет возможность долгожительства и медленного старения. <br>
Обучать маленьких ведьм начинают лет с 5-6. Старшая ведьма рассказывает младшей об устройстве мира, обучает языку рун и заклинаний, свойствам трав и минералов. Со временем программа расширяется до простейших заклинаний, заговоров и зелий. И так по нарастающей. Годам к 10-12 становится ясно, к какому направлению ведовства у нее больший талант. На ту область в её дальнейшем обучении и делается упор.<br>
Инициация и восхождение к силе происходит, когда ведьма исполняется 15 лет. К этому процессу приурочен красивый и древний ритуал принесения крови в жертву земле, проводящийся по традиции в день летнего солнцестояния. Именно после ритуала ведьма, наконец, получает в распоряжение свою силу и становится полноценным членом Ковена.<br><br>
<b>Ж</b>ивут ведьмы большими семьями, где все представительницы связаны прямыми или опосредованными кровными узами. В особо крупных Ковенах под одной крышей и с учетом долгожительства может жить до четырех поколений женщин. Главой Ковена является самая старшая женщина в семье, именуемая Верховной ведьмой или Матерью. Она обычно самая сильная и опытная ведьм и действительно выполняет роль матери как для своих дочерей, так и для других младших ведьм. Ей всецело доверяют, её решения не оспариваются, хоть и не всегда, конечно, поддерживаются абсолютным большинством. Но Верховная всегда действует в интересах Ковена, а каждая отдельная ведьма понимает, что в одиночку в мире людей ей не выжить.<br>
Не стоит думать, однако, что общины ведьм застряли в Средних веках, что живут в они в мрачных хижинах посреди зловонных болот. Отнюдь. Эти дамы идут в ногу со временем и веяниями прогресса. Живут они во вполне обустроенных и комфортабельных домах, хоть и предпочитают селиться близ городских зеленых зон, парков или обустраивать свой собственный сад. Профессии, которые выбирают ведьмы нынче, тоже самые разнообразные: от бизнеса и науки до медицины и сферы услуг. Хотя, что таить, многие Истинные выбирают близкое мистическому образу ведьм дело. Открывают, например, гадательный салон. Однако, все чаще напоказ они выставляют лишь мистификацию, спектакль, ведь открыто использовать силы, в особенности во вред человеку, запрещено и Пактом с Орденом и внутренним Кодексом ведьм.<br>
Центрами средоточения силы ведьм Ковенов являются старинные кладбища. Здесь ведьмы проводят ритуал договора с землей, а также традиционные праздники в дни солнцестояний и равноденствий. На территории же кладбища стараются творить серьезные заклятия. Близ этого центра стараются и селиться.<br><br>
<b>В</b>едьмы, что очевидно, являются язычницами. Они, как и их предки, чтут Гекату и Весту, чтят силы природы, светила и духов предков. Словом, все те источники, из которых они черпают силы для колдовства. Хотя для именования своего ремесла ведьмы предпочитают использовать слово "ведовство". Ведь истинная ведьма видит и ведает больше деталей и закономерностей окружающего мира и населяющих его живых существ.<br>
Ведовство основано на целой системе ритуалов и заклятий. Не последняя роль в колдовском ремесле принадлежит всяческого рода, вида и применения зельям. Их рецепты содержатся в семейных гримуарах и бережно передаются из поколения в поколения, дополняясь новыми удачными примерами. <br>
К слову о гримуарах. Эти древние книги сами обладают неким подобием разума, они связаны с ведьмой-владелицей и её прямыми наследницами и иными кровными родственницами. Прочесть и использовать их знания по прямому назначению могут только они и редкие люди, кому колдунья это дозволяет. Для остальных страницы останутся пусты, а некоторое особо могущественные даже не откроются без ритуала крови, во время которого ведьма должна оросить страницы несколькими своими каплями и доказать тем самым право владения.<br>
Содержат гримуары и описания ритуалов. Все инструкции и советы нужно выполнять с хирургической точностью, ведь малейшая ошибка может привести к воистину катастрофическим последствиям. Это же касается и заклятий, в особенности серьезных. Одна ошибка в фразе, в действии, даже в интонации - эффект может оказаться плачевно непредсказуемым. И необратимым. <br>
Практически все ритуалы и заклятия строятся по следующей схеме: атрибутика - слова заклинания - мысленный посыл и сосредоточенность. Основной атрибутикой помимо гримуаров являются свечи, начертанные разными чернилами, краской или даже кровью руны, травяные сборы, отвары или зелья, минералы и драгоценные или полудрагоценные камни. Слова заклинаний в лингвистическом смысле напоминают латынь. Через заклинания в сочетании с мысленным посылом происходит связь с теми древними силами, которые и дают ведьме возможность колдовать.<br>
Кроме того, есть целая область бытовых чар, которые обходятся лишь двумя последними элементами схемы. Эти чары могут исцелить мелкую травму, зажечь свет или его потушить, вызвать поток ветра, к примеру. В эту же группу входят и телекинетические возможности. <br>
Существует ряд запретных заклинаний, которые, во-первых, опасны, а, во-вторых, сложны в исполнении. Они доступны лишь опытным ведьмам и применяются лишь в самых крайних случаях. Такие ритуалы чреваты для колдуньи выжиганием и потерей дара. К таким заклинаниям относятся заклинания и ритуалы на крови (чужой, разумеется), те, в которых обращаются к миру мертвых, а также любые, связанные с наведением серьезных проклятий и болезней. Запрещено ведьмам также вмешиваться в процессы жизни и смерти. Им под силу вернуть только что погибшего с того света. Но цена смерти - только смерть. И, вернув к жизни одного, забрать жизнь нужно у другого.<br>    
Некоторые ведьмы также обладают склонностями к эмпатии, телепатии и пророчеству.<br><br>
<b>С</b> Орденом Святой Инквизиции отношения у Ковенов ведьм отношения сложные. Эти женщины обладают потрясающей исторической памятью - даже злопамятностью - и помнят предательство средневековых инквизиторов взамен помощи в борьбе с оборотнями. На Пакт согласились весьма неохотно, потому нынче практически не оказывают содействия, находясь в состоянии холодного нейтралитета. Впрочем, в частном порядке особо доверенным инквизиторам могут оказывать помощь. Не безвозмездно, разумеется. <br>
Наиболее теплые взаимоотношения у ведьм с вампирами. По сути, вампиры и ведьмы выполняют одну работу: охраняют и заботятся о благополучии земли, которую считают родной. Только бессмертные делают это в прямом смысле, а ведьмы - в духовном. Каждый Ковен, осваиваясь на новом месте, заключают с землей договор, принося в жертву свою кровь. И каждая юная ведьма, проходя инициацию, должна совершить то же самое, дабы быть принятой Матерью-Природой в лоно её силы. Такое трепетное отношение к крови близко бессмертным. На том и строится их взаимопонимание.<br>
С оборотнями отношения натянуты, что не удивительно. Перевертыши тоже обладают неплохой исторической памятью, а потому помнят предательство ведьм, их помощь Ордену в Средние века. Впрочем, нельзя сказать, что ведьмы особо печалятся по этому поводу. Ведьмы - довольно независимое сообщество, им более чем уютно в своей среде. Да, и считают, что за свою ошибку еще тогда заплатили кровью. Это межвидовая неприязнь, однако, не исключает контактов и общения между отдельными представителями. Тем более, что оборотням-одиночкам, которые хотят жить тихо, крайне невыгодно враждовать с сильной ведьмой. Последняя с первого взгляда чувствует наличие зверя и всегда может обратиться к знакомому инквизитору.<br>
Единственные, с кем ведьмы перманентно пребывают в состоянии кровной вражды, - это ведьмаки. Сила последних для дочерей Гекаты и Весты противоестественна, она противоречит самому мирозданию. И любой ведьме, повстречавшей ведьмака, надлежит немедленно сообщить Верховной своего Ковена и в Ордена Инквизиции. И здесь, впрочем, бывают исключения. У каждого свои заморочки.<br><br>
<b>Н</b>а территории Нового Орлеана живут <b>два Ковена ведьм</b>, условно именуемые Западным и Восточным. Центр силы первого - кладбище Лафайет, второго - кладбище Сент-Луис (No1).
</p>
</td>
</tr>
</table>
</div>

<div style="display: none;" id="tab-p3" class="tab-p_content"> 
<table width="590px" cellspacing="2" cellpadding="2" margin-left="0px">
<tr>
<td width="590px" align="justify" valign="top">
<p style="line-height: 18px; text-align: center;"><font color="#000000" face="times new roman" style="font-size: 14px; letter-spacing:0px;">
<i><b>Ведьмаки</b> - чудовищные грешники. И их грех - зависть. Зависть к чужой силе и могуществу. И, потакая своей слабости, они заключают договор с противоестественной силой нашего мира, с самим Злом, с самим Дьяволом, получают в обмен на бессмертную душу призрачное ощущение власти. Но стоит ли объяснять, что в сделках с темной стороной мира победить невозможно.</i></font></p>
<p style="line-height: 18px; text-align: right; margin-top: -7px;"><font color="#000000" face="times new roman" style="font-size: 12px; letter-spacing:0px;">- из письма инквизитора Тивалия V, 1792 год от РХ</font></p>
<p style="line-height: 18px; text-align: justify;"><font color="#000000" face="times new roman" style="font-size: 14px; letter-spacing:0px;"><b>П</b>о легенде, бытующей в ведьминской среде, первым колдуном стал сын ведьмы, росший в их общине и позавидовавший силе матери, сестер и других родственниц. Пожелавший недоступного, он с помощью злого умысла, коварства и хитрости добрался до запретных гримуаров Верховной ведьмы своего Ковена, получил доступ к опасным заклинаниям призыва темных сущностей, дарующим силу в обмен на кровавую жертву и чистую душу. Эта цена показалась первому колдуну приемлемой и он не без помощи влюбленной в него ведьмы свершил обряд вызова. На зов откликнулось древнее Зло, в разных религиях и верованиях именуемое по-разному. Нам, братьям-орденцам, ближе именование Дьявола, Сатаны, Люцифера...<br>
Получив в результате сделки с чудовищем силу, подобную могуществу ведьм, первый колдун продал собственную душу, но этим Зло не ограничилось. Затуманив голову человека призрачной иллюзией власти, Сатана потребовал в добавок душу любого, какого он только пожелает, потомка мужского пола. Не вмешайся в ритуал почуявшие неладное ведьмы, неизвестно, что бы еще пало на вторую чашу весов зависти колдуна. Ведьмы прокляли и намеревались предать справедливому наказанию изменника, но он сбежал, прихватив часть листов старого гримуара. И на долгие годы затаился. Дальнейшая судьба его неизвестна. Случилось это, к слову, в первой четверти XIV века.<br><br>
<b>И</b>з-за того, что колдуны всегда были вне Церковного закона, сложно проследить, как менялась их численность, как происходило развитие. По некоторым старым записям можно сделать вывод, что в некоторые года XV, XVI и XIX веков образовывались целые группировки колдунов. Правда, существовали они недолго. Ведьмы не без помощи инквизиторов рано или поздно отыскивали их логово и вырывали на корню эту заразу. Но полностью избавиться от неё не удалось.<br>
Причина этой живучести в том, что потомки колдунов, чьи души были отданы в уплату могущества, тоже в свое время становятся ведьмаками. Обычно пробуждение проклятого наследия выпадает на подростковый период, когда эмоциональный фон юноши особенно нестабилен. Впрочем, эти несчастные, чья душа продана, с самых младых ногтей отличаются от своих сверстников. Кроме того, они могут характеризоваться слабым здоровьем, врожденными увечьями или хроническими недугами. Хотя чаще все же проблемы и недуги касаются сферы психики и психологии. Из-за этого плохо сходятся с окружающими, становятся этакими отшельниками в своей среде. И именно этот диссонанс толкает их на темный, проклятый путь. <br>
Но не имея наставника или кого-то, кто может разделить их метания, к настоящему могуществу и статья хозяевами своего дара, такие люди не могут прийти, лишь падают все глубже и глубже в пучину отчаяния и безумия. Иногда их могут находить более сильные колдуны, обучать кое-чему, использовать в своих целях. Но полноценной личностью урожденным ведьмакам стать не суждено. А с их смертью прерывается и долг первородному Злу. Находятся, однако, и те, кто по чужому наущению в погоне за большей силой заключают новую сделку на душу потомков, обрекая их на несчастья. Зависть и гордыня, воистину, - самые страшные грехи. И самые любимые у Люцифера...<br><br>
<b>Ф</b>изиологически ведьмаки ничем не отличаются от человека. В отличие от истинных ведьм ни продолжительностью жизни, ни замедленной скоростью старения они похвастаться не могут. А в записях некоторых инквизиторов можно обнаружить наблюдения о том, что некоторые, особо злоупотребляющие проклятым даром колдуны и вовсе стареют быстрее. О недужности и неуравновешенности урожденных колдунов сказано было выше.<br>
Нестабильный эмоциональный фон свойственен и ведьмакам по договору. В конце концов, человеку, у которого все в жизни и душе ладится, не придет мысль искать решение своих проблем в сделке с потусторонними силами. Для этого нужна как минимум наличие в характере черты отчаянности и, как максимум, доступ к источнику достоверных сведений о реальности предстоящего предприятия. Потому, как бы прискорбен и драматичен этот факт не был, большая часть колдунов выходит из среды инквизиторов, охотников и их приближенных. Далеко не все могут справиться с искушением силы, пусть и силы проклятой. Далеко не все смогут решиться пойти против привитых с самого детства принципов и правил.<br>
Тщеславие в купе с отчаянностью и греховной жаждой могущества толкает их на преступление против своей души и человеческой сущности. Но даже при наличии точного описания ритуала, даже при соблюдении всех правил и деталей лишь треть из них завершается желаемым (для ведьмака) финалом. Зло на то и Зло, что оно коварно и не преминет устроить хитрую ловушку и обман, ввести человека в заблуждение и заполучить его душу совершенно даром. Впрочем, с точки зрения Ордена Святой Инквизиции подобный исход не так уж и плох. Почившего брата жаль, но радость от того, что нового колдуна не случилось, перевешивает боль утраты.<br><br>
<b>В</b> колдовстве ведьмаки используют все те же подходы и способы, что и истинные ведьмы. Но силу для ритуалов и и заклятий они черпают совершенно в противном мирозданию источнике. Потому, несмотря на все ухищрения и стремления, ведьма (пусть даже не самая талантливая) всегда сильнее колдуна, ведь на её стороне сама жизнь и сама природа. Ведьмаки выигрывают лишь в том, что у них нет какого-либо Кодекса и, соответственно, нет запретных сфер колдовства.<br>
Иные ведьмы, соблазнившись подобной вседозволенностью, могут пойти на сговор или сотрудничество с колдуном. Но с такими представительницами вида её же сестры всегда расправляются жестоко и безжалостно. Предательства семьи и дара Истинные никому и никогда не прощают.<br><br>
<b>О</b>пять же из-за преследования со стороны ведьм и Ордена колдуны официально не объединяются в какие-либо крупные союзы, живут поодиночке, скрываясь. Однако, памятуя опыт прошлых лет, инквизиторы и охотники допускают такую возможность, хватаются за расследование и выяснение любых подозрительных событий, намекающих на образование объединений. В данном вопросе нередко Орден активно пользуется помощью ведьм.<br>
Так, у некоторых служителей отделения Ордена в Новом Орлеане есть некоторые подозрения о подобных процессах в окрестностях города. Но, увы, каких-либо достоверных сведений пока обнаружить не удалось.  
</p>
</td>
</tr>
</table>
</div>

<div style="display: none;" id="tab-p4" class="tab-p_content"> 
<table width="590px" cellspacing="2" cellpadding="2" margin-left="0px">
<tr>
<td width="590px" align="justify" valign="top">
<p style="line-height: 18px; text-align: center;"><font color="#000000" face="times new roman" style="font-size: 14px; letter-spacing:0px;">
<i><b>Оборотни</b> - есть зло. Зловредные, коварные, кровожадные твари, ведомые лишь инстинктами. Инстинктами убивать. Они - богопротивные чудовища и монстры, враги рода человеческого. Всякому, избравшему путь Инквизитора, надлежит изучать врага и всеми любыми доступными способами противодействовать его существованию. 
Во имя Господа нашего и во славу Веры...</i></font></p>
<p style="line-height: 18px; text-align: right; margin-top: -7px;"><font color="#000000" face="times new roman" style="font-size: 12px; letter-spacing:0px;">- отрывок из дневника инквизитора Люциуса II, 1549 год от РХ</font></p>
<p style="line-height: 18px; text-align: justify;"><font color="#000000" face="times new roman" style="font-size: 14px; letter-spacing:0px;"><b>В</b> кругах оборотней бытует весьма амбициозный миф о том, что их род ведет начало от вскормленных волчицей Ромула и Рема, тех самых легендарных братьев-основателей Рима, сыновей бога войны Марса. Есть и другая, более реалистичная и адекватная версия. Первым оборотнем был проклятый ведьмой человек. Колдунья - вряд ли за хорошее поведение - наградила его второй ипостасью чудовища, а уже он по несчастливой случайности передал этот признак своим потомкам и жертвам. Тем не менее, общее в этих двух версиях есть. Эти события относятся к эпохе античных Греции и Рима. Тому же периоду принадлежат и первые записи о физиологии, повадках оборотней и способах их уничтожения.<br>
Сейчас, разумеется, об этих чудовищах известно гораздо больше. Сведения эти добывались титаническим, сопряженным с прямой угрозой жизни трудом многих поколений охотников и инквизиторов. Они [сведения], однако, далеко не так исчерпывающи и полны, как хотелось бы. Потому стезя борцов с этими чудовищами равносильна пляске на минном поле.<br><br>
<b>Д</b>оподлинно известно, что оборотень даже в человеческой ипостаси значительно сильнее, быстрее и выносливее обычного человека. Повышенной скоростью отличается регенерация тканей, костей и органов, а также метаболизм, что дает стойкий иммунитет к большинству ядов. Зрение, обоняние, слух, соответственно, тоже более развиты и более восприимчивы к окружающей среде. В облике чудовища или, как говорят сами оборотни, в боевой шкуре все эти возможности возрастают в 2 раза. Что, в принципе, не удивительно, ведь в ипостаси зверя оборотень - это огромный антропоморфный волк, обладающий внушительными когтями и клыками. Их глаза, как и у большинства хищников, фосфорецируют в темноте.<br>
В эмоциональном и поведенческом плане оборотни крайне нестабильные твари. Любой более или менее сильный всплеск эмоций - чаще негативных - может запустить процесс обращения. К фазам Луны, как исходит из этого, обращение не привязано и может случиться как в новолуние, так и под полной луной. Правда, некоторые исследователи отмечают, что в полную луну эти существа еще хуже себя контролируют, становятся более опасными и кровожадными.<br>
Оборотни, как и их собратья-волки, - стайные существа. И в стаях они втройне опаснее, чем поодиночке. И здесь причина не в количестве, а в том, что оборотни в стае гораздо сильнее и более непредсказуемы. Отдельный индивид словно бы теряет способность мыслить самостоятельно, во всем доверяя этакому коллективному разуму и своему Альфе. В истории случалось, когда стая держала в страхе и ужасе несколько деревень. Трудами и жизнями инквизиторов и охотников прошлого засилье и террор стай были остановлены, а поголовье этих монстров изрядно выкошено. Потому сейчас как в Старом, так и в Новом свете насчитывается в сумме едва ли десяток стай, за которыми тщательно и ревностно присматривают члены Ордена. Все чаще оборотни стараются держаться поодиночке и не отсвечивать. Потому какая-либо связь с наследием предков утеряна, отсутствуют традиции и обычаи быта этого вида. И это не может не радовать. Ведь когда какая-либо раса или вид теряют связь со своим культурно-историческим багажом, они становятся на путь саморазрушения.<br><br>
<b>В</b>о всей массе оборотней выделяются два основных подвида: рожденные и обращенные. Первые, как видно из названия, монстрами рождены от союза двух оборотней. Полукровок не существует. Рожденные оборотни раза в полтора сильнее и могущественнее, да и с контролем внутреннего зверя и самоконтролем в целом у них ситуация чуть менее плачевная.<br>
Уже с младых ногтей представители этого вида обладают более крепким здоровьем: они практически не подвержены привычным детским болезням. Слух, зрение, ловкость, скорость тоже заметно отличается от оных у человеческого ребенка. Пик трансформации приходится на подростковый возраст, когда в организме происходит серьезная эмоциональная и гормональная перестройка. Первое обращение у большинства оборотней случает до 15-16 лет, ему предшествует сильный эмоциональный всплеск. В единичных случаях обретение зверя может затянуться до 30-35 лет.<br><br>
<b>О</b>бращенные оборотни - это люди, подвергшиеся нападению оборотня и чудом сумевшие выжить. Действительно, чудом, ведь для обращения необходим совместимый с жизнью укус, а это, чего таить, очень большая редкость. После укуса, если не последовал летальный исход, жертва пребывает около суток в беспамятстве и без сознания. <br>
Придя в себя, новоиспеченный оборотень может и вовсе ничего не помнить о нападении или считать, что ему показалось. Рана за сутки беспамятства затягивается, превращаясь в небольшой рубец. Первые дни никаких существенных изменений в организме не происходит, разве что может наблюдаться головокружение и легкое недомогание. Со временем - у кого-то через неделю, у кого-то в течение месяца - начинают обостряться органы чувств, увеличивается сила, выносливость, могут излечиваться некоторые хронические недуги. Следующая стадия связана с резким возрастанием эмоциональной нестабильности, укушенный становится вспыльчив, раздражителен, ощущает внутренний дискомфорт, пустоту, ему беспокойно и словно бы чего-то не хватает - так оборотни ощущают тягу к сородичам, к стае. Обращенные оборотни в целом и особенно новообращенные - сгусток нервной нестабильности и эмоциональности. Перемены в организме сопряжены с серьезными психологическими проблемами, в частности проблемой самоидентификации и идентификации своего нового звериного "Я".<br>  
В последствии некоторые учатся игнорировать эту необходимость и становятся одиночками. Первое обращение происходит либо на пике эмоций средь бела дня либо ночью, когда человеческая ипостась слабее всего, тогда контроль себе забирает внутренний зверь.<br>
Обративший лишь в исключительных случаях принимает участие в судьбе обращенного. Они связаны лишь инстинктивно, только в звериной форме и в случае опасности подсознательно тянутся друг к другу, но любить, дружить и уважать друг друга обращение не заставит. Потому и известно немало случаев потери рассудка и полной дезориентации у новообращенных оборотней. Именно потому они наиболее опасны и подлежат особо тщательному контролю и немедленному уничтожению.<br><br>
<b>В</b>се выше сказанное явственно подтверждает непреложную истину: путь инквизитора сложен и опасен. Так уж распорядилась судьба, что в прямом бою победить оборотня практически нереально, ведь с учетом развитых органов чувств застать врасплох чудовище очень сложно. Потому и инквизиторам, и охотникам приходит полагаться на хитрость, изворотливость ума и смекалку.<br>
За многие века изучения и наблюдения стало известно, что оборотень особенно слаб и уязвим в момент обращения. Это наиболее подходящее время для атаки. Отвлечь и дезориентировать оборотня могут помочь сильные, резкие запахи и высокие звуки. Неадекватно реагируют эти чудовища на отвары и зелья из некоторых трав. Этим их не убить, конечно, но минута замешательства твари может дать время для маневра и решающего удара. Исход битвы всегда решается в короткий момент, а второго шанса в большинстве случае не представляется.<br>
Самый действенным оружием в борьбе с чудовищем является оное из или с примесями серебра. Из него отливают наконечники для стрел и пули, добавляют в сплавы для мечей, алебард и другого холодного оружия. Неплохим вариантом является и огонь.<br>
Оборвать существования монстра окончательно, лишив его возможности регенерировать. Это достигается прямым ударом в сердце (оружие не спешите извлекать, пока звериная ипостась не схлопнется в человеческую), отрубанием головы или сжиганием на костре. Со всеми остальными ранами чудовище может справиться и стать еще злее и яростнее. После смерти туша оборотня, как указано выше, возвращается в свою человеческую форму.
</p>
</td>
</tr>
</table>
</div>

<div style="display: none;" id="tab-p5" class="tab-p_content"> 
<table width="590px" cellspacing="2" cellpadding="2" margin-left="0px">
<tr>
<td width="590px" align="justify" valign="top">
<p style="line-height: 18px; text-align: center;"><font color="#000000" face="times new roman" style="font-size: 14px; letter-spacing:0px;">
<i><b>Вампир</b> - бессмертный и могущественный враг, питающийся благословенной кровью христиан. Они - хищники, но хищники высокоорганизованные, в целом неагрессивные и равнодушные. Они - одиночки, а потому являются меньшим злом, в сотрудничестве с которым - прости нас, Всевышний, грешных! - можно найти немало выгод.</i></font></p>
<p style="line-height: 18px; text-align: right; margin-top: -7px;"><font color="#000000" face="times new roman" style="font-size: 12px; letter-spacing:0px;">- из послания инквизитора Эрнандеса своему ученику, 1530 год от РХ</font></p>
<p style="line-height: 18px; text-align: justify;"><font color="#000000" face="times new roman" style="font-size: 14px; letter-spacing:0px;"><b>П</b>о неподтвержденной информации в среде вампиров бродят слухи, что их род тоже берет начало из Античной эпохи. Однако, едва ли можно встретить столь древнего вампира, который мог бы эти слухи подтвердить или опровергнуть. Достоверных же сведений о происхождении этого вида в архивах Ордена Святой Инквизиции нет.<br> 
Самые старые упоминания датируются последней четвертью XIV века. Именно тогда адепты-паломники, собиравшие в путешествиях сведения о существах Обратной стороны, встретили среди знати Трансильванских и Валашских земель вампиров. Хозяева замков были радушны, гостеприимны и сдержанны, некоторое недоумение вызвало лишь то, что на аудиенцию гостей приглашали лишь после захода солнца, а блюда во время ужина были господами проигнорированы. Истинная суть была обнаружена по чистой случайности. Один из адептов страдал от бессонницы и, решив прогуляться по замку, застал хозяина дома за испитием крови придворной дамы. Последняя, к слову, не возражала и, кажется, вовсе не понимала, что происходит. Эта первая встреча могла закончиться весьма дурным образом, если бы не тактичность и осторожность бессмертного, положившие начало более или менее дипломатичным взаимоотношениям между Святой Церковью и вампирами.<br><br>
<b>В</b>ампиры, как упоминалось выше, бессмертны. Хотя, фактически, с точки зрения человеческой физиологии, они и не живы. Сами вампиры, разумеется, эту формулировку не приемлят, предпочитая использовать термин "иная форма жизни", считая, что способ человеческого существования ни разу не эталон. И все же от сравнения этого не уйти, ведь вампиры так или иначе когда-то были людьми.<br>
Сложно сказать, кто нынче в племени вампиров является рекордсменом-долгожителем. Если судить по достоверным источником, то самый древний вампир, с которым братьям Ордена приходилось встречаться, мог похвастаться возрастом в 6 с лишним сотен лет. Правда, было это около полутора веков назад, а после следы бессмертно теряются. В среднем возраст всех известных вампиров-хозяев крупных городов около 500-600 лет.<br>
Цвет глаз мало чем отличается от человеческого, разве что радужка чуть ярче.  Если вампир голоден, находится в состоянии агрессии или всплеска негативных эмоций зрачок расширяется, заполняя собой и радужную оболочку, а ее края приобретают отчетливый красноватый оттенок. Но настоящей визитной карточкой вампира является их особенный прикус. Зубы заметно острее, чем у человека, а на нижней и верхней челюсти заметно выделяются более крупные и еще более острые клыки. В момент использования их по прямому назначению, а также при проявлении агрессии клыки заметно удлиняются.<br>
Большинство физиологических процессов в организме вампира либо атрофированы, либо замедлены. Так, пищеварительная и выделительная системы за ненадобностью практически угнетены. Поглащаемая вампиром кровь всасывается стенками желудка и попадает в кровоток, питая клетки организма. Сердцебиение и, как следствие, кровообращение в три раза медленнее человеческого. Потому и пульс не прощупывается, цвет кожи бледнее, а температура тела ниже (около 33-35 градусов по Цельсию). Интимно-половые функции сохраняются, и своими преимуществами вампиры пользуются с удовольствием. Однако, что очевидно, вампиры бесплодны и к деторождению неспособны.<br>
После поглощения крови температура тела вампира повышается, а если трапеза была обильной, на щеках может даже проявиться румянец. Этим, можно сказать, трюком вампиры пользовались испокон веков, дабы не привлекать внимание к своей физиологии, когда требовалось длительное пребывание в окружении людей. Привлекать внимание бессмертные вообще не любят. Их удел - тень, как любят выражаться они сами.<br><br>
<b>П</b>сихология и философия вампиров неоднозначны. Они не работают на людей и для людей, но считают сносным им в чем-то помогать. Верить, однако, в бескорыстие вампира – затея неблагодарная, неблагородная и бесполезная. В их словах и поступках всегда есть скрытые мотивы и двойное дно. Но не от злого умысла и коварства. Просто такова их натура со всей их страстью к таинственности и театральности. Им нравятся роли серых кардиналов и скрытых кукловодов, хотя до людских дрязг и проблем других видов им нет дела. Вампиров скорее можно назвать равнодушными наблюдателями. Если бессмертный начал нервничать и беспокоится, то ждите беды. В остальном же в частном порядке вампирам свойственны все те же эмоции, чувства и порывы, что и людям.<br><br>
<b>К</b>ровь - залог существования бессмертных. Чужая, разумеется. Человеческая. Живая в идеальном варианте. Донорская кровь - сносный вариант, но суррогатный. Похоже на то, как если бы всегда в кофе добавлять сахар, а после перейти на заменитель. Не смертельно, но неприятно. К слову, трапеза вампиров, если он того не желает, смертью или обращением жертвы не заканчивается. Зачастую, жертва и вовсе пребывает в неведении о факте укуса и испития собственной крови. Ведь слюна вампиров вызывает свертывание крови, а для утоления голода и поддержания функций организма бессмертному нужно не более литра крови в двое суток. В случае длительного отсутствия пищи бессмертный поначалу утрачивает особенные ментальные и физиологические способности, становится слаб, но между тем неуравновешен, неадекватен, дик и опасен.<br>
Но даже изголодавшийся вампир способен осушить тело человека разве что на две трети.
Какой-либо иной вид пищи и напитков, в особенности твердой, организм вампира воспринимать по причине угнетенной функции пищеварения неспособен. Исключение составляют вода и алкоголь. В их потреблении нет нужды, но некоторые представители вида находят их употребление интересным, да еще с отличной утилитарной функцией маскировки. В кислороде организм вампира также не нуждается, потому и дыхательную систему они используют по привычке. И еще потому, что без запахов существовать в вечности крайне тоскливо.<br><br>
<b>Н</b>апротив, иные функции и системы органов у вампиров работают на пределе. Бессмертные не подвержены хворям и болезням, невосприимчивы к ядам и достаточно быстро в случае ранения регенерируют. Хотя скорость регенерации уступает оборотничьей. Зрение, обоняние, слух в десятки раз острее человеческого, но опять же уступают оным у оборотня в особенности в звериной форме. Это же касается и физической силы, а вот скорость, ловкость у бессмертных вне конкуренции. Поражает и их умение ориентироваться в темноте. Вампиры - исключительно ночные существа. Солнечный свет для них смертельно опасен, потому в светлое время суток они предпочитают проводить в защищенном убежище, с рассветом впадают в некое подобие спячки, становятся в прямом смысле мертвыми.<br>
Помимо улучшенных физических и физиологических возможностей у бессмертных есть ряд ментальных, которые в числе прочего и помогают долгие века жить незамеченными в среде людей. Вампиры способны очаровывать, смирять волю и гипнотизировать. Для этого им достаточно желания, мысленного посыла и чуть более длительный зрительный контакт. Память о событиях произошедших, пока жертва пребывала под гипнозом, вампир в силах либо стереть, либо подменить ложными воспоминаниями и ощущениями. Действует эта сила на всех теплокровных существ: ведьм, оборотней, людей. Сильные ведьмы порой могут зафиксировать момент подавления воли и противостоять. На сородичей внушение не действует. Исключение составляет пара "родитель - дитя", когда вампир-создатель в первое время может сохранять возможность влиять на сознание обращенного.<br><br>
<b>П</b>роцесс обращения для бессмертных носит характер сакрального, очень личного ритуала. Принять решение его провести психологически сложно и тяжело, ведь, как бы ни сильна была привязанность, инстинкты рано или поздно возьмут верх, заставив обращенного и обратившего стать если не врагами, то соперниками.<br>
Первое обязательное условие обращения: вампир должен испить крови человека. И пока (не более 2-х суток) чужая кровь циркулирует в его организме, бессмертному необходимо влить свою в кровоток избранного. Причем кровь вампира должна наполовину "разбавить" кровь обращаемого. Для этого человеку необходимо совершить надрез в области крупной артерии, выждать некоторое время для оттока крови. Бессмертный в свою очередь должен сделать надрез и смешать свою кровь с кровью "дитя". Рана человека после туго бинтуется. И, наконец, для завершения ритуала бессмертный должен напоить человека своей кровью. Это довольно таки интимный процесс, ведь человек, испив крови, ощущает (по рассказам самих вампиров, помнящих процесс обращения) ни с чем несравнимое удовольствие. Оно обнажает эмоции и обостряет чувства, становится самым ярким впечатлением перехода от одной формы жизни к совершенно новой. По завершению ритуала от потери крови и переизбытка эмоций уже не человек, но еще и не вампир теряет сознание. <br>
Следующие несколько суток новорожденный вампир пребывает в лихорадочном беспамятстве. Все это время вампир-родитель должен понемногу подкармливать обращенного. И обычно через 4-5 дня процесс трансформации организма полностью завершается.<br>
Молодой вампир активен, неуравновешен и эмоционально нестабилен. Он поначалу не способен контролировать свои порывы, желания и жажду крови. В эту пору новоиспеченный бессмертный опасен и для себя, и для окружающих. Поэтому без помощи и опеки вампира-родителя не обойтись. Старший бессмертный воспитывает подопечного, учит его пользоваться новыми ментальными и физическими возможностями, которые вначале сводят с ума, учит основам маскировки в обществе людей, правилам поведения и опасностям. Обучение премудростям длится в среднем до полутора лет. А затем инстинкты возьмут своё, толкая их на противоборство, сделав бывших близких соперниками за территорию.  <br>
К полноценному обращению в вампира склонны только люди. Ведьма, проходя через процесс, теряет свою колдовскую силу. Кровь оборотней и вампиров и вовсе несовместима, поэтому попытка заполучить вечность либо не приведет ни к каким результатам, либо приведет к гибели. Внутренний зверь не позволит обратить своего человека.<br><br>
<b>Т</b>ерриториальный вопрос один из самых основополагающих для вида бессмертных. Они - одиночные хищники, которые ревностно относятся к своим охотничьим угодьям. Именно по этим причинам двое вампиров не могут долго уживаться вместе. Исключения редки и единичны. Вампир-родитель в силу близкой эмоциональной привязанности может поделиться территорией с обращенным. Территория, разумеется, изначально должна быть значительной по площади. Прежде вампиры были крупными землевладельцами, ныне территорию им заменяют крупные мегаполисы. Нередко территорию одного города могут делить двое или трое бессмертных, связанные одной кровью.<br>
Глобальное отличие вампиров от оборотней, в том, что первые - хищники порядочные и чистоплотные. Они не терпят беспорядка на своей территории, не бесчинствуют, не терроризируют людей. Страх и панику бессмертные не считают лучшими механизмами управления. Незнание и неверие, по их мнению, гораздо более эффективны. Это же касается и населяющих территорию существ обратной стороны Луны. Вампир-хозяин является в своем роде регулятором взаимоотношений всех видов. Именно поэтому братьям-инквизиторам надлежит поддерживать дипломатические отношения с "территориальными" бессмертными. Так гласят договоренности Пакта.<br>
Впрочем, далеко не всем вампирам везет найти или отвоевать территорию. Безземельные - или дикие - вампиры - странники, переезжающие с места на место в поисках дома. Они менее адекватны, ненасытны и далеко не так аккуратны и опрятны, как территориальные. Не имею возможности установить инстинктивную связь с землей, дикие обычно примыкают к злодейским группам существ, оставляющих оставляют за собой след из крови и убийств. Именно поэтому они вдвойне опасны и подлежат уничтожению, в чем нередко помогают хозяева территорий, где бесчинствует соперник.<br><br>
<b>В</b>ампиры, если приходится с ними сражаться, - сильные и опасные противники. Их сила и регенерация в купе с ментальными способностями выступают серьезными препятствиями в борьбе с ними. Но неуязвимыми, к счастью, бессмертные не являются.<br>
Главный козырь против них - солнечный свет как естественный, так и искусственное ультрафиолетовое излучение. Серебро, как и в случае с оборотнями, - тоже хороший помощник. Оружие из этого металла вампира не убьет, но ослабит, что даст несколько бесценных минут для завершающего удара либо в сердце (подойдет даже традиционный осиновый кол), либо в голову. Её, выражаясь прямо, надо снести. Без головы жить или существовать не может ни одно существо. <br>
И все же все опытные инквизиторы не советуют вступать с вампиром в прямой бой. Гораздо эффективнее выследить и отыскать его дневное убежище. В состоянии спячки они более чем беспомощны.<br><br>
<b>Н</b>овый Орлеан делят между собой двое вампиров: мужчина и женщина. Причем,  действительно серьезные вопросы решает первый, последняя "правит" скорее номинально, все чаще отсутствуя в городе.    
</p>
</td>
</tr>
</table>
</div>
      </div>
    </div>
</div>

<script type="text/javascript">

$(document).ready(function() {


	$(".tab-p_content").hide(); 
	$("ul.tabs-p li:first").addClass("active").show();
	$(".tab-p_content:first").show();
	
	$("ul.tabs-p li").click(function() {
    $("ul.tabs-p li").removeClass("active");
    $(this).addClass("active");
    $(".tab-p_content").hide();
    var activeTab = $(this).find("a").attr("href");
    $(activeTab).fadeIn();
    return false;
	});

});

</script>